清代蜀中诗僧雪堂墓，由民间集资扩建，于2026年初圆满竣工。丙午清明节前的4月3日，来自成都各地的雪堂文化研究人员、雪堂俗家支姓后人、雪堂和尚有关寺院的僧人、新繁东湖诗社成员等一百余人，在诗僧雪堂墓前祭扫、献花，缅怀他为中华文化和四川文化作出的巨大贡献。扫墓过程中，由文史学者冯修齐先生恭读祭文。

（梅家强报道）

附录一:

蜀中诗僧雪堂含澈事略

雪堂（一八二四—一八九九）字含澈，晚号潜西退士，清道光四年冬月生于新繁龙藏寺侧农家，俗名支凤纲。幼聪慧，年十三，龙藏高僧云坞乞为弟子，亲授法乳诗书。雪公继云坞任方丈。住寺六十余年，广行佛门善道，坚守中华文脉，阐扬巴蜀文风、保护新繁文物，为近代社会贡献卓著。    

雪公一生，彪炳于世者有七：一曰弘诗文。雪公著述宏丰，有诗集《绿天兰若诗钞》《钵囊游草》 《潜西精舍诗稿》，文集《绿天随笔》 《潜西偶存》等三十余种。二曰印书籍。雪公设十笏山房，刻印佛经、儒典、诗文、医学、地方文献等百余种。三曰创碑林。雪公乃书法名家，更不遗余力搜求古今墨宝，精工勒石，建成享誉中华之龙藏寺碑林。四曰兴僧学。雪公在寺首创僧校，广聘佛儒名师，使龙藏文风有继。五曰广交游。雪公与四川总督丁宝桢、成都将军完颜崇实、江南才子顾复初、四川按察使黄云鹄、海内金石名家王懿荣等酬唱往还，佳话流播。六曰传古琴。雪公于寺内建妙音阁、不二亭，常携弟子星槎，迎邀张孔山弟子叶介福、喻绍泽、魏智儒，唐彝铭，周渭臣，竹禅诸琴家切磋琴艺，使龙藏寺欣成蜀派古琴胜地。七曰扬祖风。雪公以龙藏寺大朗祖师开渠利民之功，亲赴清廷请封，使大朗荣获“静惠禅师”尊号。    

清光绪二十五年，雪公圆寂，众弟子遵其遗嘱，以儒家礼葬于其晚年著述终老之潜西精舍庭院中。雪公佛理儒学融会贯通，堪称佛门翘楚、文坛泰斗、蜀中名人，实谓僧而儒者也。二零一九年，国务院公布龙藏寺为全国重点文物保护单位。忆及雪公之劬劳功德，诚当景仰，殊可纪念也。                          

公元二零二六年丙午清明节

冯修齐撰文

附录二：

重修雪堂含澈墓功德碑记

雪堂含澈墓，原在龙藏寺潜西精舍。一九五二年精舍改为四川省荣军休养院重残休养地，雪公俗家后人移其棺，改葬于支氏祖茔。一九五八年人民公社开垦坟坝，雪公侄孙支瑞生殓公遗骸，瘗于宅院竹林中。一九八一年予访支老，述及雪公遗事，同有深爱焉。一九八七年全国文物普查，雪堂墓公布为新都县文物保护点。    

盖代名僧，风徽远闻；灵骨犹在，塔冢难寻。予重修雪堂墓之愿久矣。适与龙藏寺下院观音寺传印住持心有灵犀，谋之支氏后裔支征德、支林芳，地方贤达罗杰、徐晓东诸人，各献丹忱，共襄盛举。时值雪公两百岁冥寿之甲辰冬月吉日，雪堂墓施工。雪公衣缽堂新都宝光寺僧众临墓地洒净。乙巳冬月新墓告竣，十方众善、四海学人、诗侣琴伴、乡彦族裔，纷来拜谒，诚抒敬仰。喜观巨墓名高，丰碑笔健；供台香绕，翠柏烟环。唯待墓坊巍立、神道长通也！    

事在人为，功不唐捐。兹将重修雪堂含澈墓集资芳名铭刻于左：（下略）                        

公元二零二六年丙午清明节

胜齐记

新都观音寺吉立

附录三：

祭蜀中诗僧雪堂含澈文

维

公元二零二六年，岁在丙午，清明节前二日，春光和煦，胜缘际会。有清蜀中诗僧雪堂含澈俗家支氏之孙曾玄来、出家受戒之宝光衣钵堂大众，龙藏寺下属之观音寺大众、研修雪公文化之学界同仁等，谨具香花烛帛，齐集墓前，至诚顶礼，恭祭雪公之灵。    

其为文曰：

善哉雪公，幼而聪明。宝峰剃度，紫霞修心。

勇猛精进，六十余春。广行大道，遍植慧根。

五明兼备，六艺皆能。恪守传统，龙象超群。    

伟哉雪公，彪炳一生。诗文盖世。设坊弘经。

广开僧学，创建碑林。交游天下，传播古琴。

阐扬祖德，大朗勋名。雪公遗愿，弟子遵行。

儒礼安葬，潜西中庭。顺应时态，移葬祖茔。

再迁福地，修竹茂林。佛门翘楚，文苑精英。

僧而儒者，蜀中名人。功劳卓著，史简留馨！

伏祈，尚飨！

丙午清明节参祭同仁  叩首